体彩排列三试机号走势图

荊楚講壇走進烏魯木齊:哲學與人生

9月16日下午,由湖北省社會科學界聯合會主辦的大型公益講座“荊楚講壇”走進新疆烏魯木齊市圖書館。中共湖北省委決策咨詢顧問、華中科技大學哲學研究所所長歐陽康教授在市圖書館學術報告廳與烏魯木齊聽眾探討分享了“哲學與人生智慧”。此次講座由新疆烏魯木齊市圖書館和周南文化沙龍共同承辦。

歐陽康結合自身的經歷,講述了自己與哲學結下的不解之緣,分析了哲學的價值、哲學的內涵以及對人生的啟迪。歐陽康認為,不同的生活經歷給人不同的生命感悟,哲學是一種全時段、全方位、全層次的心靈對話與思想自覺。

哲學的價值

歐陽康認為,哲學有無定論、哲學萬能論和無用論、哲學永恒論和終結論是關于哲學價值判斷的幾個主要爭論。很多學者認為,哲學最根本的特征就是沒有一個適用于一切哲學的定義,人們對于它的本質、對于它應該完成和能夠完成的任務,有許多大不相同的看法,但是各種哲學之間有著“家族相似性”。自從人類開始探索世界的本質開始,學者們普遍認為哲學具有永恒價值,與人類文明未來發展共存亡。但是,近代以來有些哲學家宣布哲學已經終結,提倡進入后哲學時代。盡管如此,哲學時至今日仍然欣欣向榮。歐陽康認為,雖然哲學很多問題難有定論,哲學也不是萬能的,但是它仍然有其獨特的價值,以自己獨特的方式存在并發揮著作用。

哲學的內涵

歐陽康介紹了古希臘哲學家亞里士多德的觀點,認為閑暇、驚奇和自由是哲學產生的條件。該觀點認為只有生產力比較發達,才能有剩余產品養活一部分人不直接從事物質生產,專門從事精神活動以致哲學思考。哲學家產生哲思始于驚奇,因為驚奇人們才開始思考深層次的原因,同時哲學還需要以思想自由為條件。歐陽康認為,哲學是智慧之學,具有致極性、超越性和問題性。致極就是追求極限,具體到哲學上,就是要尋找終極存在、終極原因、終極解釋和終極價值。超越性就是超越極限和邊界,不斷創造新的人生境界和哲學境界。歐陽康還分析了哲學與神話、常識、科學、宗教的關系。他認為,神話為哲學思維的產生做了必要的準備,常識是哲學的最直接和最堅實的基礎;科學追求的是真理性與確定性,關注的是有限世界和有限對象,而哲學是從人與世界關系來把握整個世界,關注的是普遍規律;宗教依賴于信仰和權威的力量,而哲學則訴諸理性。

哲學的啟迪

歐陽康引經據典,深入闡釋了歷代思想對人們生活的啟迪,認為哲學引導人們愛智、求真、向善、致美、崇圣。學習哲學可以在先哲的哲學思考中獲得智慧。馬克思主義看待事物的辯證方法,儒家思想中立志、好學、自省、躬行的修身之道,佛家思想中的色相有無之辯都給予人們更高的智慧看待世界和人生。他表示,哲學是求真之學,人性的修煉需要返璞歸真。

哲學還使人向善致美,老子講究“上善若水”就是看到了“水善利萬物而不爭”的大善,《論語》說“擇其善者而從之,其不善者而改之”是教育人們不斷完善自己,逐漸臻于至善;人區別于動物的一個根本點是,人能夠按照美的原則去建造,歐陽康如是說,隨后他列舉了古今中外哲學家的經典言論,認為哲學還有一個重要的功能就是培養人們的“崇圣“之心。古希臘哲學家曾經專門有哲學著作《論崇高》,孔孟之道是圣人之學,而德國哲學家康德則說,崇高內在于人們心中,真正值得敬畏的是浩瀚的星空和心中的道德律。

歐陽康認為,哲學給人們最大的啟迪之一就是引導人們追求更高的人生境界。關于人生境界,我國古代有立德、立言、立功的“三不朽”之說,我國當代著名哲學家馮友蘭曾將人生的境界分為自然境界、功利境界、道德境界與天人境界。歐陽康總結古今中外關于人生境界的哲學理論,認為“智、真、善、美、圣”的境界值得每個人去追尋。

歐陽康深入淺出地介紹了哲學的內涵,有針對性地分析了哲學對現實的指導價值。講座條理清晰、內容豐富,既有經典哲學思想的深入解讀,又有緊密聯系實際的具體分析,使聽眾對哲學有了更深的理解。

網站導航

Copyright © 2017 湖北省社會科學界聯合會 All Rights Reserved
地址: 湖北省武漢市武昌紫陽東路45號 郵編:430070 聯系電話:027-87839901 027-87324788 傳真:87250783
E-mail:[email protected] 鄂ICP備17003595號-1 鄂公網安備 42010602001032號

鄂公網安備 42010602001032號

体彩排列三试机号走势图 360票老时时 十拿九稳排列三杀四码 北京pk10分析计划软件 腾讯分分彩自动投注平台 福建时时 滚球大小球看盘技巧 百人棋牌皇家炸金花 上跨定下期跨度 澳客比分直播即时比分 168彩票合法吗